????元旦，对于中国人来说，是个既古老又年轻，既传统又现代的节日。说它古老、传统，因为“元旦”古已有之，指农历正月初一，即今天所说的“春节”，源远流长，备受重视；说它年轻、现代，因为中国人现在所过的“元旦”，乃是阳历岁首，作为辛亥革命、共和开国的产物，至今只有百余年的历史。民国时期新旧交替、风云激荡，元旦节庆也与时俱变，带有鲜明的时代性。
阳历“元旦”悄然登场
????1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立，宣布改行阳历。前一日，沪军都督陈其美即拟定告示，“本日奉大总统令，以本月十三日为阳历元旦日，我民国百度维新，亟应及时更用阳历，期与世界各强国同进文明，一新耳目等因，为此布告军民。各军人等知悉：以黄帝纪元四千六百〇九年十一月十三日，着改为中华民国元年正月第一日。从前行用阴历，一律变更。孙大总统即择于元年元旦就任，发号施令，与天下更始……”虽然这则告示直至1月2日才在《申报》上刊出，没有产生应有的效力，但阳历“元旦”已然由此问世。随后，《民立报》又刊登：“中华民国改用阳历。惟（唯）念各商业向例于阴历年终结账，敲骤改章，恐有妨碍，仍以新纪元二月十七日，即旧历除夕为结账之期。”由于南北的微妙关系，民国政府控制下的各省于当年1月15日在南京补庆，而北方各省仍用“宣统”年号，以农历正月初一，也就是1912年2月17日为元旦。1912年的中国，不单补过了元旦，还在暂时分治的两地过了两个不同的元旦。
1919年元旦，北洋政府总统府觐贺礼节。
????至次年民国成立周年之际，各地才多举行隆重的纪念活动。有署名“人寿庐主”者，在《申报》发表贺诗《新元旦》，表达对元旦节日的期待，其词云：“不待梅枝报早春，汉家日月又重新……举杯且饮椒花酒，醉里今朝说贺晨。”
北洋政府的休假制度
????既为节日，照例少不了休假。例如1912年12月20日上海县（今上海市闵行区）民政长发布通告，称“照得献岁发春，自应休息数日，以庆新年……”而上海地方审判与检察两厅也通知办公人员：“元旦理应给假休息，以志庆贺。”自1912年12月31日至1913年1月3日停止办公。
????1914年1月3日《申报》刊登了一篇名为《腊尾年头之南京态度》的文章，该文提到了南京政界人士的元旦假期，“省公署停止办公三天，未了事情都在三十一日办完。各司人员三十一日下午六时下班，一月四日正常上班”。
1941年12月30日，国民政府行政院关于1942年元旦注意事项致内政部训令。
????北洋政府时期，阳历年关放假3天，成为惯例。1月1日至3日，一般政府机关均停止办公，“以示休息”。不仅行政司法机关如此，军政民政“各衙署均定休假三天”。不过，当时的各大银行和信托公司等金融服务机构则一般“循例休假两天”，也有少数银行元旦仅休业1天。而文教机关放假天数相对较长，例如1917年元旦，苏州大小公私学校“均于三十号下午起停课放学，至一月三号为止”。次年，嘉兴中西各学校元旦放假天数则为5天。
民初元旦官民相隔
????1914年1月，北洋政府改农历元旦为“春节”，阳历岁首为“元旦”，颁行天下，阳历新年正式成为法定节日。
????民国初期的元旦庆典，主要是政府自上而下推动，商界、学界及社会团体反应较为积极，常举行各种展览、游艺、宣教、慈善活动。百姓则将元旦视为“洋节”，长期处于漠不关心或“看热闹”的状态。虽然民间响应不大，但不同的机关团体仍以自己的方式庆祝这个节日。如商界有时会以游行的方式来表庆贺，有时则会举办聚餐会请些知名人士演说。
????这一时期的官方庆典与百姓的庆贺方式相隔千里。以1919年北洋政府总统府的元旦觐贺典礼为例，这时民国已经进入第八个年头，尽管持续数年的新文化运动带来了许多新气象，但徐世昌主持的北洋政府仍延续着袁世凯时期等级森严、繁缛琐细的旧礼节，难见多少与民更始、与民同乐的样子，与涌动的“新潮”显得格格不入。
????从总统府礼官处制定的当年元旦觐贺礼节程序来看，“是日上午九时以前，觐贺各官诣公府（即总统府——引者注）西苑门递衔名柬并入门券，乘坐拖床至宝光门，进景福门，来薰风门，入更衣室，去外套，至休息室稍憩。届十时，文武侍从官班立，相仪官引各官署，文官在礼堂东，武官在礼堂西，排定班次，均北向肃立。承宣官入，启礼官恭导大总统出临礼堂，南向正中立，奏国乐。乐毕，觐贺各官向大总统行三鞠躬礼。礼毕奏乐，大总统先退，觐贺各官皆退，乐止。”对于参加觐贺典礼各员着装及行止，也有具体规定：“文官有制服者着制服，未有制服者着燕尾服，带白领结、白手套。武官着军用大礼服。蒙古王公、呼图克图等着制服。得有勋位、勋章、大绶者，一律佩带。奏国乐时，大总统及觐贺各官皆应立正。俟乐毕，再行觐贺礼。”地方官署的元旦贺典也多仿照中央政府的仪式进行。这样的官样礼节，百姓如何能有机会和兴致参与其中，作为上层节日的元旦如何能敌得过普天同庆的春节？
“抗战元旦”限制娱乐
????抗战时期，民众对于元旦的接受和参与，较之民初已经有了很大的提高，国民党和国民政府也适应时势，通过组织、举办各式元旦庆祝活动，动员民众支持抗战，提振士气民心，使这一时期的元旦庆祝带上了浓厚的抗战色彩。
????国民政府西迁重庆后，每逢元旦，中央机关照例会举行遥拜总理陵墓（即南京中山陵）和纪念典礼仪式。对参加者的着装也有统一要求，一般文职官员着蓝袍马褂或中山装，武职官员着军常礼服，有勋章者佩戴勋章。除遥拜中山陵外，阅兵、授勋、团拜、招待外宾等都是国民政府元旦典礼的常见节目。
????当时，太平洋战争刚刚爆发，中国抗战进入新的阶段，国民政府以抗战为主题引导官民元旦活动，无可厚非。但元旦是一岁之首，又是民国成立纪念日，本是个喜庆的节日，鼓乐、舞灯、弄狮、演艺等娱乐活动也为百姓所喜闻乐见，此时或限或禁，大违民情，故难以贯彻，行之不远。事实上，当时的元旦活动虽然点缀了诸如慰问、募捐、慈善等成分，但仍以娱乐为主调，一派节日气氛。
????这时，经过数十年的浸润、磨合、适应，西俗东渐的元旦，已经被中国民众广泛接受，成为中国人一个重要的节日。
????文中所示档案为中国第二历史档案馆藏
????原载于《中国档案报》2017年12月29日 总第3162期 第三版 | 